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村名沿河城所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)齋堂鎮(zhèn)

所在方位在區(qū)政府西北35公里、齋堂鎮(zhèn)政府東北15公里，永定河南岸。

海拔高度384米無霜期150天左右

降雨量年均514毫米，（集中在七八月份）

現(xiàn)有人口576戶；1041人1137人，

其中農(nóng)戶343戶，男329人，女333人

居民戶（非農(nóng)戶15戶，男130，女91；小城鎮(zhèn)83戶，男59，女69）沿河城鄉(xiāng)原來的村莊由于部分村莊進行搬遷、1983年搬遷合并到陽河城村的有；東五里坡村、西五里坡村、還有獅子溝的五個村（老虎巷村、碾臺村、上達水村、、檀木溝村）90年代還有、黃土咀村、東宮村、陳家水村、向陽水村、榆樹灣村、新莊戶、關(guān)子村、合并到沿河城村。

地域面積81.2平方公里0.18平方公里

其中耕地面積1326畝177.3畝

林地面積6000畝；草場3000畝水域面積1351.35畝

主要物產(chǎn)蘋果、核桃；

主要特產(chǎn)核桃；

水源狀況河水、山泉水、地下水

村落始建時代據(jù)《門頭溝地名志》載，沿河城地區(qū)自新石器時代即有人居住，后據(jù)當?shù)氐乩硇蝿倜浯鍨椋喝泶濉Ｓ罉匪哪辏?406年）在沿河口設(shè)守御千戶所駐防。明景泰二年（1451年）在沿河口設(shè)守備官員駐守。明嘉靖三十三年（1554年）正式修建沿河口守備公署，下轄17處險要隘口80里的防線。明萬歷六年（1578年）由河南儀封人副都御使張鹵議修城堡，“數(shù)月告成事”，一座東西南北門俱有（東門曰萬安，西門曰永勝，南北門為水門），東西長1里，城周1182.3米的山間城堡矗立于綠水青山之間，虎踞龍盤乃古堡要塞之翹楚，碑記有云：“周視關(guān)城，未有沿河口之壯者也，”而且修城之后，附近山民陸續(xù)搬到城中居住，漸成五業(yè)興旺人煙輻輳的山間小城，此后“再無赤羽之警”，士民“平居不復(fù)憂盜，即一旦有緩急，急人城堡憑堅城而守，據(jù)河上流為天塹，而壯士挽弓赴敵，人人自堅無忌，西扼虜，東輔諸君國，燕臺易水之間可高枕無憂矣”，可見鐵堡堅城修建作用之大。

村落主要文物和遺址

沿河城城垣明萬歷六年戊寅（公元1578年）由副都御史張鹵（號滸東，河南儀封人）議修沿河城，數(shù)月告成。東門面向京城，故名之為“萬安”；西門面對蒙古各部來犯之向，故名之為“永勝”；南北兩門均為券形水門。東、西、北三面城墻為直線，南面城墻為弧形，城墻以條石和巨形鵝卵石砌就，城墻上有馬道，上有雉堞女墻，北城墻462米，兩端建有角臺，城墻上有馬王廟、真武廟、火神廟，東西長一里，南北寬為半里，城周1182.3米的山間城堡矗立，碑記有云：“周視關(guān)城，未有沿河口之壯者也”，而且山城竣工之后，附近山民陸陸續(xù)續(xù)搬到其中居住，漸成五業(yè)興旺人煙輻輳的山間小城，此后“再無赤羽之警”，士民“平居不復(fù)憂盜，即一旦有緩急，急入收堡，憑堅城而守，據(jù)河上流為天塹，而壯士挽弓赴敵，人人自堅無忌，西扼虜，東輔諸君國，燕臺易水之間可高枕無憂矣！”

城中原有三街六巷七十二條胡同，現(xiàn)在尚存前后街，城外西關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)有把總的衙署，人稱下衙門；城東有守備府衙（清時墻上大書都閫府三字），城東北角設(shè)有營房、小校場，城西南制高點上設(shè)有大板倉、望警臺；城西設(shè)有火藥樓、過營崗、大校場、演武廳、夏轅等設(shè)施。沿河城作為京畿軍事中樞，駐防之官明時為守備、清時為都司，官階為四品武官，下轄十七道關(guān)口，空心敵臺十七座，附墻臺五座，烽火臺九座，邊墻五百八十丈，二三千馬步軍兵。

城門沿河城城門之上皆有城門樓，因年深日久城門樓皆已坍塌，蕩然無存。東西城門各名之為“萬安門”、“永勝門”，因為沿河城是依南山而建，故南北城門皆為水門。目前西、南、北三門具在，其中南門因為六十年代天降大雨，雨水從南門而入，直接威脅后街村民的安全，遂由民兵將其壘閉。而東門在上世紀六十年代修豐沙復(fù)線時，因鐵道部的一輛由東向西行駛的工具車過不去，便將東門擅自拆毀，使得今日沿河城只剩三門。

敵臺明隆慶初年至萬歷初年，兵部右侍郎汪道昆攜總督劉應(yīng)節(jié)（字子和，山東濰縣人，隆慶四年在任）、楊兆（字夢境，陜西扶施人，萬歷元年任）等主持著重增建從居庸關(guān)過沿河口以西空心敵臺二百余個，其中在現(xiàn)門頭溝區(qū)轄界內(nèi)，從沿河口始，共建有空心敵臺十七座（隆慶五年至萬歷二年1571-1574年修建），附墻臺五座，烽火臺六座（到明崇禎九年丙子又復(fù)建烽墩三座），邊墻五百八十丈。在沿河城鄉(xiāng)境內(nèi)的有十一座空心敵臺，其具體分布是：永定河口為“沿字壹號、貳號臺”（“沿字壹號臺”在河之北，六十年代初當?shù)匕傩諡樵诤由闲藿ǖ鯓颍鴮⑵洳饸В弧把刈仲E號臺”在長崖根頭起的山崗上，抗日戰(zhàn)爭中為日寇炸毀）；沿河城以西現(xiàn)在的沿河口河?xùn)|為“沿字叁號臺”，河西為“沿字肆號臺”；進石羊溝走二里許，到二道城子，有“沿字伍號臺”；在黃草梁上有老百姓說的“七座樓”，即七座敵臺，其中六座為“沿字陸至拾壹號”敵臺，外加一座未統(tǒng)一排號石結(jié)構(gòu)的敵臺，一共是七座。這七座敵臺之間石墻相連，蜿蜒逶迤橫排三里許，四五百年過去，七座敵臺依舊巍然聳立在黃草梁之巔，雄風不減當年。

上衙門上衙門為明代守備府，清代的都閫府，位于城東街南，現(xiàn)在被百姓稱之為“花大門”處，當初該院一連數(shù)進，規(guī)模宏大。1901年鬧八國聯(lián)軍時被德國鬼子燒成一片白地，后被財主師義文買了這塊火場，重新建起地主莊園，雖則華麗，但已非當年衙門景象。

下衙門關(guān)帝廟內(nèi)有主管治安等項事務(wù)的把總辦公，百姓稱之下衙門。關(guān)帝廟早已傾頹，其舊址之上建起郵局。

夏轅夏轅在現(xiàn)在沿河口東萬柏山旁，乃駐軍之所，清末沿河城守土之官朱大老，被德國鬼子捆綁于夏轅核桃樹上，亂槍射殺。現(xiàn)在該處乃是一片良田，再無當年遺跡。

大校場大校場位于沿河口斜對過，背靠南山，與夏轅相對，與演武廳毗鄰，乃沿河城駐軍演習操練之所。現(xiàn)在已經(jīng)成為梯田。

小校場小校場位于沿河城內(nèi)東北角，與營房上衙門相近，乃城內(nèi)駐屯之軍每日清晨齊隊操練之所。現(xiàn)在已經(jīng)起建房屋，成為沿河城鄉(xiāng)政府宿舍。

演武廳演武廳在大校場之側(cè)，緊靠河灘大道，合作化之后曾經(jīng)長期淪為牛圈。當年乃操練比武之地，現(xiàn)在尚有斷墻一截，依稀看到當年之風采。

營房在沿河城上衙門東北，北門之東，小校場旁邊，當年是駐軍之所，現(xiàn)在乃為一片民房。

火藥樓火藥樓位于沿河城西關(guān)靠永定河的山崖上，乃當年駐屯之軍存儲火藥之所。1901年被德國鬼子放火炸掉，其址當可從韓甫臣的房子稍見端倪。

過營崗過營崗是一個哨位，沿河城駐屯之官派出的哨兵，負責盤查來往人員。其位置在現(xiàn)在沿河城道班旁邊的小橋附近。

望警臺望警臺位于沿河城制高點大板倉之下，沿河城駐屯將佐派人在此，視線所及即是觀望由此到塞外相沿成線的烽火臺有無警報，以便早做應(yīng)對決策。

大板倉大板倉位于沿河城制高點南城墻之上，乃當?shù)伛v屯之軍囤糧之所。該倉于嘉靖三十二年（1545）由巡按御使黃洪建議：“在該地添設(shè)一倉，儲米糧”而興建的，現(xiàn)在唯留遺址。

炮臺炮臺在沿河城之東，

五大烽墩即烽火臺

其一、位于東嶺和西嶺交界處，在沿河城舉目可見其四方臺基。

其二、位于南城墻外，師家墳頭起。

其三、位于后洼師義普墳邊，當年烽墩地基尚留痕跡。

其四、位于萬柏山尖，與日本鬼子炮樓相隔五十米左右，如果面對該山，左為烽火臺，右為鬼子炮樓‘站立在烽火臺遺址之上，俯首可見沿河口河?xùn)|、河西兩座空心敵臺及其短城墻數(shù)米。

其五、位于石羊溝大東宮與偏臺之間，其址坍塌的碎石磚瓦尚能看出。

戲臺戲臺始建于明，位于沿河城中部偏西，坐南朝北，三間，坐落于1.5米高石基上。懸山卷棚頂，灰筒瓦頂，柱枋間旋子彩繪。戲臺面闊6.20米，進深7.40米。戲臺至今保存基本完好。戲臺前面是個小廣場，原本只供軍兵村民看戲，但是民國以來，沿河城許多大事都是發(fā)生在這里的。戲臺對面的一級古槐見證了一切。

柏山寺（遺址）柏山寺位于沿河城與沿河口之間的萬柏山下，佛教建筑。明成化八年（1472）重修寺，碑載：“考其本寺，始建唐朝”。明沈榜著《宛署雜記》載：“柏山寺在三岔粵，唐朝建”；“永樂年，耆民同楊建，成化年僧智覺各重修，禮部郎中王琦記”，可見曾大修兩次。“天順之初（1457），智覺與其弟子惠寧發(fā)心起建”，歷時15年，足見工程之艱，規(guī)模之大。

柏山寺依山傍水坐北朝南，座落在萬柏叢中，幽雅清新。正殿足有六七間房大小，十分軒敞。佛像金裝肅穆，四周墻壁上滿繪壁畫，殿前石碑幾通，懸掛巨型鐵鐘一口，此外尚有東西廂房各三大間，南面是山門，分外嚴整。“內(nèi)外周備，金碧輝煌”美輪美奐不同凡響。

山門之西行百步是娘娘廟，供奉著碧霞元君等三尊女神塑像，墻上滿繪壁畫。院中松柏斜出，似乎在迎送每一位燒香祈子之人。

柏山寺被日本鬼子燒毀，徒留山門。

寺后萬柏山腰有一山洞，當?shù)厝朔Q之為“菩薩洞”，大明保定總兵都督范陽、張爵于萬歷十一年九月（1583）書寫“仙人洞”，漢白玉石額，現(xiàn)在保存完好。

該寺之西曾有一磚結(jié)構(gòu)的通悟大師玄公塔，可惜亦毀于“文革”中，其塔銘刻石僥幸保存下來。

真武廟《重修真武廟碑》記載，"此城之上建城之時即有此廟"。1758年,重修。真武廟有大三間殿堂,正中供奉真武大帝等三泥像,內(nèi)中尚有桃花女、神龜靈蛇等泥塑,墻上環(huán)以精彩壁畫,清末直至抗戰(zhàn)前夕,該廟為村內(nèi)公產(chǎn),貯藏清兵戰(zhàn)鼓旗幡等物,。1931年,有人破壞,廟已蕩然無存。

圣人廟即文廟,在村東上衙門東北,廟前有"文武官員人等至此下馬"的下馬牌,院中有坐北朝南的大殿三間,內(nèi)設(shè)圣人牌位。院內(nèi)尚有西房兩間,有古樹參天,郁郁蔥蔥,《沿河口修城記》碑即在此矗立近四百年,"文革"中被推倒。"文廟"曾長期作為村塾所在地,五十年代后,成了生產(chǎn)隊飼養(yǎng)室,西廂房成了牲口棚。

老君堂老君堂與戲臺相對，里外兩院，內(nèi)院正殿三大間，坐北朝南，有老君塑像及壁畫，巨鐘一口，后因年深日久,廟宇胡塌,得到柏山寺末代住持壽材和尚資助修復(fù)，故老君堂又有門額曰"瑞云寺"。修復(fù)后無塑像，僅在墻上彩繪老君像。清末至抗戰(zhàn)初期,該廟一直存有清兵的兵器,像大抬桿兒,土炮等。

東西兩廂清末民初為村塾所在地,由師正聰、黃國珠執(zhí)教，后興辦新學(xué)，直至學(xué)校撤到齋堂之前一直都是學(xué)校所在地,前幾年老君堂內(nèi)外兩院被夷平成為學(xué)校操場,學(xué)校校長室會議室即為老君堂正殿舊址。

關(guān)王祠又叫老爺廟,在西門外,現(xiàn)郵局址。天啟四年(I624),都指揮張經(jīng)緯守備立碑云:"修城惶廟建關(guān)王祠以祀正神。"關(guān)王祠坐西朝東,正殿三大間,殿內(nèi)供奉關(guān)王坐像,周倉立像倚立關(guān)王之后,廟前兩匹泥塑彩繪紅馬,各一馬童挽韁佇立。院內(nèi)北屋三間。清時駐把總，百姓稱之“下衙門”。抗戰(zhàn)期間廟宇坍塌,一片瓦礫,曾有一批八路軍陣亡士兵遺體掩埋于此處。

城惶廟1623年張經(jīng)緯建,在城東門南,三官廟東,三間房,有泥塑城惶老爺像,門前有兩馬童為城隆老爺拉馬塑像,1931年遭壞人拆毀,現(xiàn)已改蓋民房。

三官廟何時所建難于考證,其址亦在村東門南,與城惶廟并排僅一墻之隔,殿房坐南朝北大五間,內(nèi)供奉天官地官水官三神像,天官面帶戚容，殿內(nèi)壁畫環(huán)繞,有巨鐘一口,懸于廊檐之下。1931年遭人破壞。

文昌廟位于城東南隅城子陀下,一間房,內(nèi)有烏帽長鬢文官塑像,應(yīng)為文昌帝君,鄉(xiāng)人傳說供奉的是唐朝大詩人李白,現(xiàn)早已坍毀。

奎星閣建筑時間不可考,與文昌廟相鄰。建筑別致,為一四方形亭子,無墻有窗,內(nèi)有奎星佬兒泥塑像,早已塌毀。

鎮(zhèn)海候一間,正對北門,位于現(xiàn)在糧庫門前,內(nèi)有一尺高的泥塑像一座,屋內(nèi)環(huán)有壁畫,相傳北門為水門,鎮(zhèn)海候乃鎮(zhèn)水之神。早已無存。

五道廟原位于戲臺前,索廣寬家北屋西山墻下,正對西門,一間小屋,有五道神神像泥塑,有壁畫。后被拆毀,移至戲臺西山墻下,仍坐東朝西,早已無存。

火神廟位于學(xué)校廁所城墻之上,三間房,內(nèi)有泥塑神像。

馬王廟位于林家胡同,黃家舊屋后北城墻之上,三間房,內(nèi)塑三只眼的馬王爺,有壁畫,內(nèi)容有姜太公封禪事,早已塌毀。

牛王廟位于沿河城西關(guān)火藥樓之側(cè),僅一小間,但有泥塑牛王神像,環(huán)以壁畫,1901年隨火藥樓被洋鬼子炸毀。

紅龍廟位于臧家墳溝口,現(xiàn)在犬井水房上,大板倉腳下,有一大殿,內(nèi)有紅龍、青龍神像,據(jù)傳一架紅龍碼子為洪水從山西沖來,鄉(xiāng)人因其千里而來,法身不壞,又于落水石窟退水有功,知其靈驗,便將其迎入該廟。后為拉駱駝的江湖客盜走其避水珠而靈氣盡失。廟內(nèi)有壁畫,為沿河城各龍王廟中規(guī)模最大的一座。廟前兩株古槐,遮天蔽日,抗戰(zhàn)中因我八路軍圍困,日寇甚急,日人不敢出村,缺少燃料,遂將兩株樹炸倒燒火做飯,此后沿河城少了一大景觀。

黑龍廟位于小井之上,黑龍木港內(nèi),僅一小間,建于一大平石上,現(xiàn)已塌毀，從亂石堆中可揣測當時情景。

黃龍廟位于柏山寺腳下,正與水峪口遙相對應(yīng),有三間房的殿堂,內(nèi)供奉黃龍神像,至七十年代尚有斷垣殘壁,后鄉(xiāng)政府遷于此處建房。

彩繪佛像巖畫在水峪口溝佛崖處,相傳有九幅彩繪佛像巖畫。不知繪于何年,且時隱時。傳曰：“誰要看見九座佛,金子銀子往家馱”，今人有看到過六幅的,有看到三幅的，就沒看到九幅。相傳日軍修公路,炸掉一層石壁,巖畫反更清新艷麗,日人以為佛祖震怒，立即跪下禱告,請佛祖寬恕,遂改道而行。,可惜70年代修公路將整個山頭炸下去，,九座佛像彩繪巖畫永遠絕跡了!.

塔灣兒石塔出東門前行一里許,到塔灣有一石塔,塔頂黑.且圓,擊之鏗然有聲,似為金屬合金制。傳為一游方僧人至此,為畫沿河城這緊靠南山的"船"打的一根"船樁",為村莊長久永安之.意,亦為沿河城一大景觀。"文革"中亦慘遭毀壞,現(xiàn)已難覓其蹤。

魏氏先塋碑位于沿河城南坡東五里坡村城子坨下的魏家老墳之中，刻于明代。碑前有石桌、石香爐。碑高1.2米，寬0.53米。碑額篆“魏氏先塋”，碑陰楷書“續(xù)祖聯(lián)芳”，下刻魏氏先祖200余人之名。碑文記述了魏氏“原籍淮安府邳州睢寧人也”，出任沿河城“聽奉王命，久役示外，享祭不便”，而“順天府宛平縣離京百余之里地名青白口社沿河三岔村地勢豐饒人物淳樸”，于是選擇了該處“風雷增益之處，清幽高遠之地”城子坨下立下祖墳，“建墓、植樹、搜土、石刻、修塋、往來路徑，一一無礙”，此碑立于明正德八年（1513），由進士出身兵部主事莆田郭清撰文。

沿河城守備府碑現(xiàn)存沿河城辦事處，明天啟四年（公元1624年）“欽依守備沿河口地方都指揮張經(jīng)緯”立。漢白玉石質(zhì)，高1.1米，寬0.65米。上半部已殘，中間風化嚴重，字跡難辨。碑載：“沿河城守備設(shè)于嘉靖三十二年，城建于萬歷六年。萬歷二十二年李化龍并議偏處之敵臺關(guān)隘，條陳便于聲援。……修城隍廟，建關(guān)王祠，以禮正神；修道路，興水利，多栽植，以遺惠將來；薄奢侈，從儉約，以挽頹風；制器械，供帳具，以備公用。必欲治公事如私事，以實心做實事，兢兢業(yè)業(yè)，朝夕以盡吾職分與力量。”碑下半部刻有十九任沿河口軍事將領(lǐng)名號、官職、籍貫、到任及升遷時間等。張經(jīng)緯，直隸河間人，天啟三年（1623）六月十九日到任，天啟六年（1626）八月升任天津都院中軍游擊，在沿河城任職三年。

沿河口修城記碑原立于村東圣人廟內(nèi)，文革中被推倒，現(xiàn)在存于沿河城辦事處院內(nèi)。碑座已無，僅存碑首、碑身。碑高2.17米，寬0.88米，漢白玉質(zhì)。此碑立于明萬歷十九年（1591）由總理紫荊關(guān)等保定等府地方兵備兼理馬政驛傳山西提刑按察副使北海馮子履撰并書。碑文對萬歷六年（1578）修建沿河城始末記述詳備。碑文載：“國家以宣云為門戶，以薊為屏，而沿河口當兩鎮(zhèn)之交，東望都邑，西走塞上而通大漠，渾河湯湯，襟帶其左，蓋腹心要害處也。”修城之前當年身處軍事要沖的山民，終年不堪其苦，“虜闌人塞，民聞警清散去，保匿山谷間，百姓未貼席而臥也。”修城時“命吏俱備鍤積儲□，期期而不具罪之；命將校督吏卒分工而作，期期而不就罪之，”“凡數(shù)月告成事。”修成后，“再無赤羽之警”，士民“平居不復(fù)憂盜，即一旦有緩急，急人城堡憑堅城而守，據(jù)河上流為天塹，而壯士挽弓赴敵，人人自堅無忌，西扼虜東輔諸君國，燕臺易水之間可高枕無憂矣”，“……皆公等策以其間，為此城也。”“故知設(shè)險守國，要惟在任人哉。”

柏山寺重修記碑該碑明永樂三年立于柏山寺內(nèi)。

柏山寺重修碑該碑立于明成化八年，在柏山寺內(nèi)。

修真武廟題記碑立于大清乾隆二十五年五月，該碑由漢白玉石刻成，高2米，寬56厘米，發(fā)現(xiàn)于李家胡同下院。碑文記載：“沿河以山為城，以河為池，乃京師咽喉之地。”立碑官員再次說明天津關(guān)、洪水口等地，當時歸沿河城都閫府所轄。

碑載：真武廟建于1578年，至乾隆二十三年（1758）“神圣露居”，使“見之者莫不傷心悇日”。當時鎮(zhèn)守該地的李子龍公“閱城之日見此景況而憮然”，遂帶頭“捐俸重修”，“軍民人等一聞此訊，莫不歡欣鼓舞，富者助以財，貧者助以力，期期而成，大為沿地生輝矣！”

德興府礬山縣圣泉柏山寺故通悟大師玄公塔銘并序

通悟大師玄公塔原立于沿河城辦事處北山坡的梯田間（原是柏山寺的香火地），坐北朝南，磚砌六角須彌座，上刻萬字花紋及雀替，三檐轉(zhuǎn)角斗拱為三踩單翅，每邊寬1.08米，通高4米，塔前有篆字銘文“通悟大師玄公靈塔”，下有二扇磚門，后有兩扇窗，塔右側(cè)刻《德興府礬山縣圣泉柏山寺故通悟大師玄公塔銘并序》。

塔銘長50厘米，寬42厘米。碑文由進士王庭硅于元憲宗七年（1257）撰并書篆。通悟大師“俗姓楊，諱祖玄”是土生土長的本地人，生于金大定二十五年乙巳（1185），卒于元初蒙哥時的乙卯年（1255），終年72歲。“通悟”乃其師號，又稱“龍溪老人”。這位楊祖玄聰慧絕倫，：“生而敦實，賦性聰明，幼禮花嚴出家。其于教也，不待尋行數(shù)里而通其于禪也，不待拈捶豎拂而悟。花嚴大師歸，乃默而奇之，賜號曰‘通悟’”；他慈悲為本寬大為懷，普度眾生救人急難，“值兵革之際”，金元之交，戰(zhàn)禍頻起民不聊生，“天下大饑，人皆艱食，賴師恩育而得活者眾”，“救人一命勝造七級浮屠”；他以自己的德行教化無數(shù)鄉(xiāng)民：“及其壯也，游歷四方，見者無不欽服，僉曰‘師之學(xué)業(yè)一一有模范，師之書寫字字有規(guī)式’，致措□唾皆異于人，在云燕間鮮有能及者”，“使四方龍象聞之靡不蹺足引領(lǐng)企仰者也”；通悟大師雖德高望重，仍平易近人，待兵荒馬亂甫定，他受德興府官眾敦請，前去住持法云等寺，修復(fù)殿宇重新佛像，尚未完備之時，本鄉(xiāng)官眾韓曹諸公前來相迎，再三懇請大師“兵革之后吾師居于他所實為愧也，況鄉(xiāng)中古剎皆已煨燼，乃彷徨而不忍見，今欲復(fù)完，舍通悟大師之德，力無有能者，乃修書狀再三請師”，大師為人隨和，“以鄉(xiāng)間之故難以他辭”，乃回到故鄉(xiāng)，苦心經(jīng)營殫思竭力，將古廟諸圣之法像裝飾一新，“再糾白蓮之社眾”，將朱窩（今之“珠窩”村）、結(jié)石（今之“碣石”村）大明等寺盡行修復(fù)。正因為通悟大師有如此德行操守無量功德，人人稱贊，戊申春（公元1248年）又蒙受“紫衣”師號。大師尊號雖高，卻毫無矜色“他祝贊之禮愈恭，焚誦之心益厚”，禮佛更加虔誠，志向更加堅定。待大師72歲圓寂之時，他坦然辭其大眾，遺頌曰：

七十有二載，虛度過一生。五蘊已皆謝，地水及火風。

萬法無實體，諸緣盡是空。塌去便歸去，明月與清風。

及至大師殯時，“天色晴明，彩云屢現(xiàn)，祥風遽生，使數(shù)尺靈幡崛然而起于空中離也。自百余丈見之者，無不駭然。次日灰盡煙滅，得舍利許多，其圓明不讓于隋珠。其弟子理公輩曰：‘此僧家之常事，不可矜衛(wèi)，然不能違時人之心。’”于是將舍利子一分為二，“一分奉埽大明（寺），一分奉埽于此。”其四十余名弟子亦為之銘，銘曰：

賦性尊崇，禪無不悟，數(shù)無不通。兵革之后，有德有功。

七十二歲，遺頌而終。及其殯也，祥靄屏檬。風幡一舉，冉冉騰空。

嗣子挺出，不墜東風。無縫塔立，傳之無窮。

通悟大師玄公塔在“文革”中被推倒，原塔現(xiàn)已蕩然無存，唯留遺址與塔銘矣！

沿河城村抗日戰(zhàn)爭期間房屋被焚情況統(tǒng)計表

西關(guān)北街9戶

韓廣學(xué)4間劉永民5間李文廣7間王玉會9間索玉昆7間

劉海沿10間王自潤10間師廣儉前后院14間王學(xué)順12間

西關(guān)南街10戶

師正明15間師正聰12間師兆明10間白全海10間傻禿子5間師瑞田7間韓玉佩間6間劉玉海7間王學(xué)貴2間林春起4間

白家胡同7戶

魏治文前后院10間白永興6間白云6間孫林6間

魏治田7間索廣喜5間子羔4間

師家胡同2戶其余沒燒

李清云前后院18間王自亞3間

李家胡同4戶

李作云13間李如云13間李復(fù)金前后院19間李文通4間

林家胡同3戶

李發(fā)潤10間黃國珠東西院20間林茂斌8間

西門東8戶

魏治仁12間索廣武10間魏治瑞4間索振信8間索振芳10間李朝龍前后院15間李朝祥10間魏治鳳10間

居后街北側(cè)6戶

索廣文10間索廣明11間索廣龍5間師永鐸8間賈大貴4間

索玉勤4間

居后街南側(cè)5戶

王學(xué)仁8間王學(xué)彥5間師永寬7間索振東15.5間索義儉14間居前街南側(cè)2戶

王玉鳳兩個院子16間索振永7間

關(guān)帝廟9間現(xiàn)郵局原西門外下衙門

柏山寺25間上里院:娘娘廟上殿3間,下殿3間,韋陀殿1間;下外院:前殿3間,老爺?shù)?間,祖師殿1間;看廟人員住房院:東西房各5間;菩薩殿3間,總25間.

總計554.5

沿河城村英烈錄

現(xiàn)將姓名、出生年月、參加革命年月、是否黨團員、犧牲時間、犧牲地點、犧牲時所在單以及犧牲時職務(wù)等排列于下：

魏元杰19231938.111940冀東平西六支隊戰(zhàn)士

索廣澤191619391940冀東平西六支隊戰(zhàn)士

李國田191419381940門頭溝區(qū)下葦?shù)椴鹂h獨立營副李文儒191719391940冀東平西六支隊排長

師廣隆191719401941.5門頭溝龍門溝倒扒坑晉察冀軍區(qū)十二團一營管理員

魏振元191119401941門頭溝龍門溝黃草梁宛平縣五區(qū)合作社職員

韓國庫19001938黨員1942門頭溝區(qū)劉家峪村宛平縣五區(qū)區(qū)農(nóng)會主任

黃恩溥19141938黨員1942房山保水（淶水三坡）宛平縣政府形成部長

李文華19001938黨員1943吉林省四平市東北抗日聯(lián)軍營長

王志貴19001938黨員1943河北省涿鹿縣礬山堡宛平縣五區(qū)模范隊長

劉喜慶192419391945河北省淶水縣紫石口晉察冀軍區(qū)七團戰(zhàn)士

師廣興191719381945河北省張北縣宛平縣大隊民運組區(qū)干部

師昌敏19251940黨員1946.8河北興和縣瓦窯營興和縣委干部

王秀川19211938黨員1948昌平縣小峪河昌平縣北岸河區(qū)前張村昌宛縣七區(qū)區(qū)長兼武工隊長

索廣平1927.121947.61948.11山西省大同古山子華北部隊戰(zhàn)士韓連達192119391948．7昌平縣狼兒峪宛平縣政府干部

共16人

平民非正常死亡情況統(tǒng)計表

師正聰55歲，本為鄉(xiāng)村塾師，其子師永德參加抗日，作為抗屬，屢屢被日偽軍威嚇打罵，遂郁郁病亡。

師正聰孫女1歲，為躲避日寇，舉家逃難，在八里石堂患痢疾，無醫(yī)無藥遂夭亡。

黃國寶42歲，首任抗日村長，晉察冀邊區(qū)高級參議、抗日政權(quán)縣副參議長黃國珠之弟，自己將15石糧食全部交納公糧，自己吃糠咽菜艱難度日，后染上痢疾，無醫(yī)無藥肚內(nèi)無食，遂逝于臧家大院。

大眼，成年，被日本鬼子脅迫給其修炮樓，抬木頭被砸死。

索玉潤父子，成年，1939年日寇飛機轟炸沿河城，父子二人被炸傷，無醫(yī)無藥旋死。2

臧秀奎家三口，其母70余歲、其妻40來歲、其女3歲多，在戰(zhàn)亂中染上傷寒病，遂在臧家大院病亡。

李文儒之母，70余歲，感染大血寒病，死于臧家大院。

李慶云之母，50余歲，感染大血寒病，死于臧家大院。

李清云之子7、8歲，感染大血寒病，死于臧家大院。

王樹堂之父，50余歲，感染大血寒病，死于臧家大院。

王樹芳之父，50余，感染大血寒病，死于臧家大院。

王學(xué)忠家3口，其妻50余歲、兒媳23歲、2歲的小女孩皆感染大血寒病，死于臧家大院。

李復(fù)之母之弟其母60余與其弟皆感染大血寒病，奄奄一息，難堪其苦，遂于臧家大院上吊而死（李復(fù)╳，小名：小秋）。

后記：沿河城歷史悠久、文化底蘊深厚，在明代修建的山地軍事古城一直保留到現(xiàn)在，這在長城歷史上直到現(xiàn)在保留最為完整的古城，充分利用其歷史文物價值，將其修復(fù)、保護、利用、開發(fā)發(fā)展旅游事業(yè)，將會產(chǎn)生極大的經(jīng)濟價值，將給整個沿河成村帶來新的產(chǎn)業(yè)，帶來新的發(fā)展機遇。